Home

kiowa_mike

Friends

You are viewing the most recent 20 entries

November 29th, 2009

zabriski @ 03:35 pm: продажная блевотина
*



Tags:
kitowras @ 12:31 am: Угличъ. Сумрак

Углич не так уж и далеко....
Чуть позже отпишу на страницах "Урядника" какая нужда сподвигла за один день съездить туда и обратно и что довелось там увидеть...
А пока просто это фото.
А.

Tags: ,
nikolaj_s @ 10:30 pm: Добродушно:
Para Ordnance LDA CCO



Магазин однорядный, что хорошо ИМХО при калибре .45ACP.

Tags: , ,
nikolaj_s @ 10:26 pm: Усаживаясь в кресло:
Погуляли по рождественскому рынку. Хорошо. Людвигсбург тонет в огнях. Красиво.

123.55 КБ

Tags: ,
makkawity @ 12:25 am: Ролевикам и не только рекомендую.
http://posidelkin.livejournal.com/24531.html
Мы с вами бессовестно избалованы современной цивилизацией. Избалованы во многих отношениях, причем среди многих благ, коими нас оделил прогресс, есть такие, о которых мы обычно даже не задумываемся. Например, счастье пользоваться арабской, а не римской системой цифр. Или — и это тема сегодняшнего рассказа — счастье пользоваться десятичной денежной системой, единой для наличных денег и бухгалтерского учета. Для нас сейчас кажется, что ничего более естественного быть не может; но людям потребовались многие столетия, чтобы освоить такой подход.
Данный очерк посвящен бессмертному подвигу наших предков, которые умудрялись жить и богатеть со своей безумной денежной системой. И в конце концов додумались ее исправить.
Поклонники фэнтези и исторических романов, любители ролевых игр, читайте и ужасайтесь тому, как все страшно было на самом деле!


iefimov @ 03:20 pm: Ответ опубликован на сайте www.strf.ru
http://www.strf.ru/organization.aspx?CatalogId=221&d_no=25635

Tags:
zabriski @ 03:19 pm: удивилась решению

Защитники Химкинского леса

разместили в Интернете видеообращение и открытое письмо к президенту Медведеву,

где требуют ОТСТАВКИ ПРАВИТЕЛЬСТВА ПУТИНА:

см. www.ecmo.ru и ecmoru..livejournal.com.

5 ноября 2009 г. В.В. Путин подписал распоряжение № 1642,

по которому Химкинский лес из категории "лесопарк" переводится в "земли транспорта и промышленности".

Это первый шаг к уничтожению не только Химкинского леса,

но и к ПОЛНОЙ ВЫРУБКЕ ЛЕСОЗАЩИТНОГО ПОЯСА МОСКВЫ!





http://ecmoru.livejournal.com/

Tags:
roirina, posting in photo_discovery @ 12:19 am: Fontaine Saint-Michel Paris


elena_hochnadel @ 10:02 pm: Скульптор Вальдемар Рэмиш
Read more... )

В 1936 году он создал колонны с орлами перед Домом Спорта на Олимпийском стадионе в Берлине:

http://pics.livejournal.com/elena_hochnadel/pic/003x9q10

А в 1937 году его исключили из Палаты изобразительных искусств, уволили с работы, а все потому, что его жена Гертруд Рут (1893-1966) была еврейкой. И в 1939 году он эмигрировал с семьей в США. Read more... )

Великая Мать

http://pics.livejournal.com/elena_hochnadel/pic/003x62te
Read more... )

Tags: ,
evashell @ 12:07 am: Два Демона моих.
Два демона, родные сердцу, рядом
Со мной всегда. Один беседой мудрою
Мой разум возбуждает. Другой
Покою не дает рукой умелою
И телом пламенея, сливаюсь я с обоими
В экстазе бешеном.

laire_laire @ 12:07 am: Испытываю с трудом преодолеваемое желание нажраться на ночь сладкого.

m_oduvanka @ 12:06 am: О'Шеннон - В 37-м году


С альбома "Istanbul"

murenav, posting in photo_discovery @ 12:00 am: Поездка в Суздаль. Путевые заметки.
Козьмодемьянская церковь (XVIIIв.) за рекой



Выходя из калитки дома, в котором мы останавливались, перед собой мы видели Спасо-Евфимиев монастырь, о чём вы уже в курсе, а посмотрев налево там за речкой Каменкой и зарослями репейника видели Козьмодемьянскую церковь (XVIIIв.) - «летняя», выстроенная в стиле барокко: на невысоком четверике поставлен стройный высокий восьмерик, увенчанный одной главой купола, посаженного на узорчатый изящный барабан с кокошниками. Одна из наиболее удаленных от центра, ее нельзя назвать парадной. Стены церкви строгие и не изобилуют резными украшениями.

Райончик в котором разместилась данная церквушка носит смешное название Коровники. Только вот почему сказать не смогу.

Но мы повернём направо... Пойдём в сторону центра скопления церквей. А пойдём мимо Покровского монастыря. Монастырь весьма примечателен тем что сюда ссылали, как я уже говорила, знатных дам и царский жён, ставших неугодными...



Пройтись дальше  )

Tags: ,
egarimea @ 10:57 pm: Продолжаем валять... дурака?
Сливы. Парочка на веточке.
Ширина каждой 4, высота 4,5 см.

Разглядеть )

Tags: , ,
saramarabu @ 09:57 pm: Вчера прочитала интересное интервью о традициях Литургии у русских католиков, по ссылке увиденной у [info]tapirr

Это само интервью, для тех кому интересно.

Меня заинтересовала эта часть, так как она является актуальной и для нас, армян. Это вопрос о деятельном и полном участии народа в богослужении. Вот отрывок из интервью, вопрос и ответ на него:

"4. Конституция о Священной Литургии II Ватиканского Собора выдвинула на передний план «participatio actuosa et plena» [деятельное и полное участие] народа в богослужении. Как это конкретно осуществляется у вас в России?

Я бывал во многих странах Европы и Азии и почти во всех я посещал католические церкви. Могу сказать вам откровенно, что если бы был конкурс на «самую худшую в мире participatio actuosa», то я бы проголосовал за Россию. Нигде больше я не видел такого слабого уровня participatio actuosa (в частности, в том, что касается пения), как в российских приходах. Примечательно, что дело обстояло много лучше, когда была еще тридентская месса. Я помню католические приходы Москвы и Ленинграда в 70-е гг.: там были в основном старушки польского происхождения, и они с большим энтузиазмом пели литании и польские песнопения, пусть и немного трескучими голосами. Но это поколение практически вымерло. Поколение новообращенных русских католиков, пришедших в Церковь в 1990-е гг., не знало этих традиций, и не было лидеров, которые могли бы научить их деятельному участию (за исключением некоторых движений, например, Неокатехумената, члены которых держатся особняком от приходских общин, наподобие сект). Среди русских католиков многие отличаются индивидуалистической ментальностью. Мне кажется, большинство русских католиков приходит в церковь получать, а не давать, не делиться, не участвовать. Они получают мессу, и большинство из них довольны тем, что получают, вне зависимости от качества; и даже если они недовольны, они не станут делать ничего, чтобы это улучшить. Они предпочитают не петь. Уровень анимации общинного пения слабый, и даже там, где делаются реальные попытки побудить верующих к пению, лишь небольшое их число действительно поет. Остальные молчат или, в лучшем случае, подпевают неуверенно и почти неслышно."


Хоть и вопрос касается католической церкви, мне кажется это актуально также и для ААЦ. Помню, как-то во время одной проповеди священник в одной армянской церкви интересно ответил на вопрос женщины, которая интересовалась тем, почему не приветствуется зажигание свечей во время богослужения. Священник сказал, что молиться и зажигать свечи можно до или после службы, тогда как смысл богослужения в том, чтоб народ в нем участвовал. Поэтому желательно понимать и знать о чем поется на богослужении, и участвовать самому, то есть петь, повторять слова молитв, читающихся именно на службе, а не своих личных молитв. Ведь часто люди в наших церквях заходят с чуть ли не букетом свечей во время службы, молятся, иногда даже становятся на колени, тогда как в этот момент службы на колени становиться не положено, например. То есть далеко не у всех происходит участие, приходят лишь получить, и уйти. Я сталкивалась с этим часто. И мне нравится, что в протестантских и католических церквях, а также во многих армянских апостольких вне Армении, прихожанам во время богослужения выдают служебники. Хорошо б ввести это и в традицию ААЦ в Армении. Не думаю что это связано с очень большими затратами, а если и да, то вполне реально такой вопрос решить.



Tags: ,
bojarinja @ 11:51 pm: Первый бан, первый бан...
Вот и я дожила до светлого праздничка - получила первый и пока единственный бан в своей жизни!
Не так завно зафрендила меня одна , как высянилось потом, шибко православная девушка-физик. То-се, теория криптоколонии, общались в личке и по мылу. Вроде ничего девушка, любознательная.
И тут дернуло меня в ее ЖЖ ввязаться в тему о том, является ли желание церковных почестей, наград и проч. нарушением обета нестяжания. Я человек мирный, от меня, как правило, не услышишь грубости, на личности я перехожу крайне редко, помня, что побеждать противника лучше милостивой любовью, чем силой.Но когда мне начинают доказывать, что брильянтовые кресты на митрах - это-де ради смирения и это нормально в нищей стране - я могу и возразить. И даже, о кошмар, пошутить.
По выражению моей банщицы, я позволила себе "подтрунивать над духовенством". Ага.
БАЦ!
Бан, все комменты потерты и стою я, вся оплеванная, и крыть мне нечем.
Вот она, ряса-то. Вот ее сила, мощь, блеск и обаяние. Люди за обертку, в которой еще неизвестно что находится, рвут ближнему глотку:"Ядовитое злословие и осуждение приберегите для
своего ЖЖ. Это омерзительно и гнусно". А как доказать, что не было ядовитого злословия и осуждения? Камментики-то потерты, все шито-крыто.
При этом банщица пишет, прошу заметить, стихи такого содержания:

Молитва

Господи, научи любить.
Не отвечать злом на зло.
В немощах не судить,
не выносить приговор.

Господи, научи страдать,
ни в ком не ища вины.
Господи, научи прощать –
так, как прощаешь Ты…

(http://www.belokrylaya.narod.ru/).

С чем мы столкнулись, братцы? с очередным доказательством ужасной, в общем-то, истины - огромное число верующих людей считает, что можно быть изворотливо-жестокими и непримиримыми ко всякому, кто "не они". Откуда в этих людях такое количество агрессии?
Не могу Вам сказать. Что-то темное, дикое, первобытное скрывается за выпадами, с которыми сталкивался всякий, кто общался с людьми той породы, о которых я говорю.
Ужасно, но приходится признать - страшнее, чем последние, не может обидеть никто. Даже латышские националисты менее злы. Даже - красные атеисты. Тяжел не сам факт, допустим, бана, тяжелы и непонятны вот эти неожиданные выпады, словно в человеке копится какая-то ядовитая жижа, и любое движение может спровоцировать ее выплеск.
Как говорил один мой знакомый, 18 лет пьянствовавший беспробудно, а потом воцерковившийся: "Да это я тебя смиряю, дурочка".

maew @ 11:30 pm: Про деньги
Меня тут на днях осенила одна идея. По-моему, поздно осенила, книжек про деньги надо было больше читать в детстве.

Так вот идея, а точнее схема, состоит в следующем: если у меня в банке будет лежать 250 000р. под, хотя бы 10%, то процентов с этой суммы, перечисляемых каждый месяц на отдельный счет мне как раз будет хватать на оплату всех счетов, связанных с квартирой.

А если еще 250 000р. будет - то я смогу оплачитать какое-нибудь хобби, йогу, или спортзал к примеру. А если это будет не 10%, а больше... И так далее, по нарастающей.

Ну почему, почему эта идея не осенила меня на 10 лет раньше, а?

Current Music: Emma Shapplin — La Notte Etterna
Tags: , ,
ptam7 @ 11:16 pm: яблочное вино почти готово!
Ябочное вино прошло тестовое испытание у Кота, мне сказали одобрям-с. Ну что, еще неделя и его можно будет пить. :)

Tags: ,
dark_swimmer @ 11:14 pm: "Приехал в Рим - живи как римлянин!"
( You are about to view content that may not be appropriate for minors. )

Current Location: в ЖЖ
Current Mood: решительное
Current Music: Niet, Molotoff!
Tags: , ,
ishanin, posting in photo_discovery @ 11:14 pm: Выборг с окрестностями


остальные фото )

Powered by LiveJournal.com