March 24th, 2014

Одинокий тополь.

тополь
Помню я этот тополь. Растёт он в предгорьях Гореловых гор, тех, что в среднем течении Анадыря, в долинке ручья Кедровый. именно в этом месте ручей отогрел небольшой кусок вечной мерзлоты - такой, что этот талик смог позволить вырасти одному дереву. Оно и выросло.
А там, дальше, есть еще группа тополей, на которых гнездо орлана-белохвоста - только отец (а снимок это моего отца, Арсения Кречмара) почему-то не выложил. Видимо. счёл его недостаточно живописным. Поищу-ка у себя. на ч/б пленке, глядишь, и выложу...

Варлам Шаламов. Ветер по насту несет семена...



Ветер по насту метет семена.
Ветер как буря и как война.

Горбится, гнется, колеблется наст:
Этих семян никому не отдаст.

Девственниц-лиственниц семена.
Неоплодотворенная тишина.

Что из того, что явилась весна,
Лиственниц этих лишая сна?..

Барбара Такман. Загадка XIV века.

puate

...сам факт описания какой-либо трагедии придает ей всесторонность, хотя на самом деле она есть спорадическое явление, характерное лишь для определенного места и времени. Как мы сами можем судить, нормальная жизнь по времени превышает суетную и нервозную. Однако наслушавшись нынешних новостей, люди воспринимают действительность как вместилище преступлений и прочих негативных явлений, вызванных несостоятельностью властей. Вокруг мерещатся наркоманы, неонацисты, насильники. Выходит, что человек может считать удачей, если вернется домой целым и невредимым. Я сформулировала закон: когда тебе о чем-то постоянно твердят, вероятность того, что это произойдет, увеличивается в пять-десять раз (читатель может изменить это число по своему усмотрению).
Еще одной помехой в понимании аспектов средневековья являются трудности постижения эмоционального настроя людей того времени, проникновения в их переживания и эмоции. Основным барьером этого понимания является, как я полагаю, религия, поистине вездесущая, принудительная, являвшаяся в то время законом и насаждавшая догму о бессмертной душе и превалировании духовной жизни над мирской жизнью людей — положение, которое современные люди не разделяют вне зависимости от меры их набожности. Неприятие этой догмы и ее замена верой в ценности человека и активную жизнь, не сосредоточенную на религии и слепой вере в Бога, привело к созданию современного мира и завершило средневековье.
Проблема понимания аспектов средневековья усложняется тем, что хотя в те времена и считался богоугодным и правильным отказ от мирской чувственной жизни, на практике от нее не отказывались; в том числе это было характерно и для священнослужителей. Некоторые люди, правда, пытались вести аскетическую благонравную жизнь, а иные в этом даже преуспевали, но все-таки в XIV столетии большое внимание придавалось личному состоянию и обеспеченной жизни, а отношение к мирским плотским утехам было таким же, как и в любое другое время.

Collapse )

Хорошо пишет. Меня весьма удивляют комментаторы, утверждающие, что "Августовские пушки" Такман являются "женской" книгой. Книга не мужская, и не женская, а просто хорошая.

Про музыку.

Я очень удивляюсь, когда вижу, как люди слушают музыку фоном во время работы. С моей точки зрения это - все равно что работать "под мухой".
Сам я готов слушать ее или полностью освободившись; или на концерте.

Распечатал текст...

летописец
Вношу правку в макет.
Одно из самых приятных занятий, которые знаю в жизни. Мне б только при этом полный затвор и келью... А не кабинет четырьмя телефонами или дом с орущими дитями...