April 19th, 2014

Александр Городницкий. В той шашлычной у Никольской...

В той шашлычной у Никольской
Своды забраны в углы,
Пол мозаичный и скользкий,
Колченогие столы.

Разговорами согретый
Низкий зал - в мужчинах весь.
Поясные их портреты
Над столами там и здесь.

В жирном чаде жаркой пищи,
В острых запахах вина,
Пару мест с тобой отыщем
У подвального окна.

Мы на дверь смотреть не будем:
Лишь ступи за тот предел,
И опять потоком будем,
Половодьем срочных дел.

Нас завертит, как вертело.
Это после, а пока -
Шашлыка нежнейшим телом,
Жидким солнцем коньяка,

Всех приправ пожаром душным,
Сладкой горечью маслин
Отогреем наши души
И желудки опалим!

За окном в канале сонном
Прикасается к звезде
Чевакинская часовня,
Отражённая в воде.

Мажет небо дым предместий,
И трамвай звенит светло.
Тонкий лист из красной жести
Ударяется в стекло.

Так наполним рюмки разом,
А потом поднимем ввысь,
Потому что нет приказа
Для мгновения "продлись".

День короткий истекает,
В зале шумно и темно,
И закат горит в стакане,
Как тяжёлое вино.

О медведебезопасности.

Сегодня увидел у larissawiley следующую трогательную картинку.

юкон

Трогательная она - именно что в своей деревенской наивности - медведю абсолютно плевать, лезть в фанзу через закрытую дверь; или через окно. У нас даже поговорка была такая "зашел в окно, через дверь вышел" - применительно к медведям, конечно.

Сам же я боролся с "босыми" гораздо менее эффектным, но при этом эффективным способом:  - ставил несколько "щёток" из досок с гвоздями остриями вверх - и перед порогом - вместо половичка; и за. Плюс в углы вбивал гвозди, откусывал им шляпки и затачивал наостро. Ибо если медведю приходит в голову не залезть в избу, а ее просто раскурочить - то он с углов начинает. Еще может залезть по углу и разобрать крышу.

Только "щётки" эти должны быть солидных размеров - доски - минимум дюймовки, куски досок - сантиметров минимум сорок-пятьдесят. гвозди - сотка, острия лучше напильником заточить дополнительно, чтобы они как иглы были, затачиваются уже после того как в доску забьются. Вбиваются гвозди в доску через каждые 4 см.

За 12 лет работы в одном из самых медвежьих краев России ни один "босой" у меня через эту защиту не прошел.

Установка же таких капканов у нас в России законодательно запрещена. Правилами охоты.

Об эволюционной роли религии. В общем-то - любой.




Противники религии говорят (и справедливо говорят) что во все времена именем религии (без разницы какой - вспомним отряды монахов-воинов, терроризировавших целые провинции Японии в Сэнгоку Дзидаи - буддийских монахов, заметим) творилась уйма всяких, мягко говоря, не очень приглядных дел.

Но вот что-то подумалось, что когда "организованная религия" по тем или иным причинам сдавала свои позиции, народ тут же придумывал себе гораздо более мерзостную хуйню и её именем творил вообще чорт-те что.

(Наблюдая за  очередями с куличами в Москве).

Снилось.

Будто мы с Машей и Жужей где-то в Скалистых горах, на севере, на водоразделе Юкона. Внизу, в "чашках" пасутся северные олени. Я говорю Жуже - дай, сбегаю к трейлеру за карабином, убью мясо. Жужа что-то заменжевалась, стала прикидывать - дескать, не хватит ли нам мяса от предыдущего оленя... А Маша - почему-то маленькая и ярко одетая, прямо как сегодня - стала носиться над осыпью и разогнала окаянных скотов...