Журнал Михаила Кречмара

( Collapse )

Напоминайте мне, есличо...

Нравится мне сочетание цветов на этом фото, вот хоть что...

В раннем детстве, что помнится шумом дождя,
Мироздание я познавал через нянек.
На Васильевском жили мы. Мать спозоранок
Нас гулять отправляла, на службу идя.

Помню няньку свою из глухого села,
Что крестилась всегда, и в процессе гулянья
Иногда меня в церковь с собою брала, -
Больше прочего нравились ей отпеванья.

Я от пенья молитв непонятных скучал,
И старался на солнце удрать поскорее
Из старинного храма Святого Андрея,
Где недвижно над гробом горела свеча.

Мне не нравился этот чертог темноты,
Но причастность мне нравилась к нянькиной тайне.
В тридцать пятом с собора сорвали кресты,
И закончилось этим моё воспитанье.

Мир горел в столкновеньи безбожных идей.
Осаждённых пургой отпевала блокада,
И кресты, вознесённые над облаками,
Приносили свистящую смерть для людей.

Помню после холодный нетопленный класс,
Красный галстук, что был мне на шею повязан,
И салют отдавал я под бдительным глазом
"Трёх вождей" - так тогда говорили у нас.

Мир горел в столкновеньи безбожных идей.
В мирозданьи открылась мне самая малость.
Времена изменялись, но жизнь не менялась, -
Лишь на стенах менялись портреты вождей.

Я о няньке своей вспоминаю опять, -
Кто порядок вещей объяснит мне толково?
Раз неверье на веру приходится брать, -
То различия с верой и нет никакого.

Смотрю я на эти памятники, расставленные различным багатурам по всем углам нашей необъятной Родины - общее у меня странное ощущение - то ли их ролевики делали. То ли реконструкторы.

Я тут вот что подумал. Живя в Москве уже как больше двух лет, я, естественно совершенно, время от времени нуждался в помощи советом.

И совет этот я чаще всего спрашивал у такого же понаехавшего как и я.

Причина отнюдь не в жестокосердии москвичей, как, наверное, почти сразу же подумали москвофобы.

Дело в том, что жизнь "понаехи" во многих официальных (или неофициальных - как посмотреть) аспектах принципиально отличается от жизни человека, родившегося, и имеющего прописку в Москве. Которые я, естественно, ни в каком интернете обсуждать не стану.

А вот человек, приехавший лет семь-десять-двенадцать из Магадана-Владивостока-Усинска - он по этим граблям уже прошелся, на многие наступил, и, как правило, знает пути решения проблемы. И его не передергивает при обсуждении возможных путей ее решения.  В то время как иногда даже вполне продвинутый москвич о самой проблеме не подозревает вообще.

Кроме того, такого явления как ментальность никто не отменял. Варвары, вроде меня, с северных и восточных окраин обрушившейся империи, мыслят сходным образом и при малейшем намёке понимают, где надо дать в лапу, а где - в репу. Экономит на коммуникациях, знаете ли.

Но в любом случае - огромное спасибо всем, кто помогал, помогает, пытается помочь... Вне зависимости от точки рождения и наличия/отсутствия прописки. Чем дольше живу здесь - тем более проникаюсь уважением и даже, страшно сказать, любовью, ко всем людям, без которых моя жизнь в этом городе была бы значительно сложнее...

... в разное время - начиная с 1980 года.
Красными марками обозначены точки где проживал не менее семи дней подряд.
P.S. Могу вспомнить не всё - напоминайте, граждане друзья-приятели. а также зрелые дамы, бывшие о ту пору юными девами)))

...у нас детки почти все кружки расколотили...

Насколько Такман хороша в исторических описаниях, настолько невозможна в этой книге - пытаясь то влезть в голову вождю племени иудеев, то ли жившему, то ли не жившему на свете вообще, георгианским министрам, Бонапарту и адмиралу Ямомото.

То есть - просто совершенно другое лицо писателя. Причем - не профессионального пропагандона вроде Бжеза или Хантингтона (а они в своей области гораздо профессиональнее Такман, поэтому отнюдь не выглядят унылыми дураками). А здесь - именно что демонстрируется лицо человека, который совершенно уверен, что на основе некоторых тенденциозных (а в ряде случаев и мифологических, как в случае с Ровоамом) источников может разгадывать внутреннюю логику сложнейших конфликтов и безаппеляционно объявлять безумными те или иные шаги - потому что они противоречат мейнстриму её сознания.

Читать - вкупе с "Августовскими пушками" и "Загадкой XIV века" - весьма рекомендую. Именно с человековедческой точки зрения.