November 29th, 2014

Владимир Туриянский. Вспоминайте меня иногда...

Вспоминайте меня иногда,
Если я вам присниться сумею
Когда меркнут огни в городах
И становятся ночи длиннее.

Вспоминайте меня, если вдруг
Станет грустно и страшно немного,
Когда сиплое пение вьюг
Заметает дома и дорогу.

А когда вам светло у стола
И не слышно осеннюю вьюгу, -
Пожелайте немного тепла
Своему запоздалому другу.

Не забудьте и просьбу мою:
Если пустят гитару по кругу,
Я услышу, и вам подпою
Под глухую осеннюю вьюгу.

Низко стелется дым от костра
И деревья прильнули друг к другу.
Где-то слышится звук топора,
Ветры ходят по вечному кругу.

Под шугой леденеет вода,
Вертолеты уходят и птицы.
Вспоминайте меня иногда,
Если я вам сумею присниться.

Этнографическое.

Как я уже рассказывал, живу я сейчас ровно в том же административном раёне, в котором поселился изначально - Северном Медведково.

При этом сместился от прежнего места жительства - квартиры, которую снимал 2 года подряд - на 600 м. Через улицу. Но эти 2 года я снимал квартиру в старом девятиэтажном доме с очень характерными обитателями - мирными, в значительной степени, пожилыми людьми (были и молодые семьи, с которыми мы знакомились, преимущественно на детской площадке). Но все они производили впечатление вполне умиротворенного жизнью, самодостаточного народа. Даже председатель ЖСК там не менялся чуть ли ни лет 15. И даже находящийся рядом Дикси был очень симпатичным магазином с весьма неплохим ассортиментом и обслуживанием.

Переехал я в раён с 17-этажными домами (это ж каким, ёптыть, нумерологистом надо было быть, чтобы такие спроектировать!). Преимущественно населённый ну очень нервным народом среднего и старшего возраста. То есть, в нашем старом дворе я за два года не замечал ни одного городского сумасшедшего - а здесь менее чем за полгода столкнулся, минимум, с тремя. Председатель ЖСК, по утверждению местных жителей - кабардинский бандит, отмотавший срок и поставленный на место в результате рейдерского захвата. Даже тот факт, что я об этом знаю, говорит об общительности местных граждан - в старом доме я соседей по лестничной площадке-то не мог идентифицировать, не то что личность председателя ЖСК опознать. А здесь - в лифтах общаются, ёптыть. Спрашивают о каких-то соседях, интересуются детьми.

Вот чо они в лифтах общаются, кстати?

В общем, ведут себя по сравнению с прежним местом обитания - как жители другого города.

Мне вот и интересно - чем обусловлены такие различия?

Кстати, и в том, и в другом месте основная публика - фейсообразно славяне. То есть, не этнические группировки.

На тему о человеческом общежитии в городах.

Вот сегодня я написал об этом пост.

А геноссе bioplant гут же дал мне весьма годную ссылку об этом явлении.

На самом деле, это мировоззрение не кореллирует с местом проживания. Кантри-люди устроят свой сраный пригород в любом цивилизованном месте. И нет никакого спасения от этих людей, если они хотят знать, с кем живут. Проблема очень глубинна, потому что ты с ними не живёшь, а они живут с тобой.

Нечто похожее происходит в университетском общежитии. Но разница в том, что в общежитии с поправкой на ветер присутствуют люди, прошедшие некоторый ценз. Как минимум, это одногруппники и однопоточники. Вас действительно объединяет нечто внешнее, отличное от простого соседства. Это нечто внешнее даёт какое-то моральное право в два часа ночи зайти в незнакомую комнату и спросить лекции на матану, сославшись на общего знакомого. Или, услышав звуки гитары или открывающихся бутылок, просто присоединиться.

Со случайными людьми на улице или в доме, где ты живёшь, никакого подобного единства нет и не будет. И не надо пытаться его искусственно строить.

В условиях средневековой деревни такое поведение было естественным, потому что разделение труда и экономика ещё работали крайне криво, людям приходилось заниматься натуральным обменом и вообще выживать вместе. Плюс, замкнутость поселения приводит к тому, что 75% людей - твои какие-то родственники.

В условиях современного города это бессмысленный рудимент. Если у меня поздно вечером закончится соль - я не пойду к соседу, я пойду в круглосуточный супермаркет. Если среди ночи какой-то мудак будет сверлить стены, я не буду вешать его фотографию на доску позора, я вызову участкового.

...

Откуда вытекает этот парадокс кантри-человека в современной цивилизации - я не знаю. Может быть, людям не хватает чего-то в своей жизни, поэтому они пытаются дополнить ее чужой. Может быть, стадный инстинкт. Может быть, простое желание посплетничать и тем самым почувствовать себя лучше.


Я, кстати, не склонен, в отличие от автора текста по ссылке называть 90 процентов людей мудаками, но на самом деле. общаться с людьми по некоему случайному признаку - жизни в одном месте - мне кажется, мягко говоря, странным.

Кстати, потому я не общаюсь ни с кем из одноклассников. 

Взгдяд с Дальнего Востока на происходящее.

Приезжал друг. Крупный бизнесмен с Дальнего Востока.

Общались.

Сразу ставлю точки где надо - это взгляд на вещи человека, связанного с очень большими международными торговыми операциями и через них много взаимодействующего с чиновничеством на всех сторонах.

Не мой. Моего не может быть по определению - не живу, не работаю, другой сектор.

Итак, его вИдение.

1. Этот кризис получше предыдущего, потому что а) мы  учёные и б) входим в него постепенно.

2. Этот кризис похуже предыдущего, потому что в нём много составляющих, не подлежащих логическому осмыслению, а потому - нефиксируемых.

3. Этот кризис - похоже, надолго, потому что к украинским делам прибавилось глобальное бодание за нефть, которое стоит всех украинских дел, вместе взятых, умноженных на сто.

4. Дальнему Востоку тоже достанется, хотя будет легче чем остальной РФ (меньше людей, более многовариантны торговые связи, более беспринципные партнёры, плюс очень велика коррупция на обеих сторонах.).

5. Коррупция способна микшировать политические конфликты, но не способна их полностью устранять.

6. Москве и Питеру достанется тоже меньше чем другим, ибо очень большие хабы.

7. Больше всего достанется внутренней России, но ей всегда доставалось.

8. Все надеются на достижение дна летом, но это вряд ли. Но то что летом будет яма - очевидно.

9. Все надеются, что до дна долетим быстро, потому что тогда у огромного количества людей появляется ясность - что делать.


P.S. Везде где говорится о предыдущем кризисе - речь о 2008.

Начну с себя.

В продолжение дискуссии о человеческом общежитии, ведшейся здесь и здесь.

Что-то подумалось мне, что по отношению к жж-знакомым порой веду себя тоже излишне навязчиво.

Вроде как в лифте разговариваю.

Прекращаю.

И 30 ноября был днём, полным делами бессмысленными и ужасными, превращёнными позднее в праздники...

В частности:

- состоялась битва при Нарве. закончившаяся тяжелейшим разгромом русских войск;

- в качестве алаверды первому событию, помер круль Карл XII, злейший враг Польши и России, раненый при осаде норвежской крепостцы, которую сегодня хрен кто вспомнит;

- в славном городе Паризии англичане, скрипя зубами, подписали прелиминарный договор о мире со своими восставшими колониями. Что не помешало им схватиться ишшо раз. в 1812 году;

- охуевшая Мексика объявила войну Франции. Та, естественно, содрогнулась;

- адмирал Нахимов сжёг нафиг турецкий флот при Синопе. Последнее масштабное сражение парусных флотов;

- советские войска пересекли финскую границу в Зимней войне;

- мужественный адмирал Танака разгромил численно и качественно превосходящие американские военно-морские силы в битве при Тассафаронга;

- Эдвард Мутеза II, кабака Буганды был низложен и вывезен в Лондон. Людей жрал, не иначе;

- Барбадос мужественно обрёл независимость от Великобритании.

На этом прогрессивные силы мира в моём лице истощились и пошли спать.

Ах да.

Родился Оливер Фишер Винчестер (да-да, тот самый) и Уинстон Черчилль (тоже тот самый). А также знаменитейший корейский игрок в го Чо Намчул.