May 8th, 2016

Булат Окуджава. Варшава, я тебя люблю легко, печально и навеки.

Варшава, я тебя люблю легко, печально и навеки.
Хоть в арсенале слов, наверно, слова есть тоньше и верней,
но та, что с левой стороны, святая мышца в человеке,
как бьется, как она тоскует!.. И ничего не сделать с ней.

Трясутся дрожки. Ночь плывет. Отбушевал в Варшаве полдень.
Она пропитана любовью и муками обожжена,
как веточка в Лазенках та, которую я нынче поднял,
как Зигмунта поклон неловкий, как пани странная одна.

Забытый богом и людьми, спит офицер в конфедератке.
Над ним шумят леса чужие, чужая плещется река.
Пройдут недолгие века -- напишут школьники в тетрадке
все то, что нам не позволяет писать дрожащая рука.

Невыносимо, как в раю, добро просеивать сквозь сито,
слова процеживать сквозь зубы, сквозь недоверие -- любовь...
Фортуну верткую свою воспитываю жить открыто,
надежду -- не терять надежды, доверие -- проснуться вновь.

Извозчик, зажигай фонарь на старомодных крыльях дрожек.
Неправда, будто он прожит, наш главный полдень на земле!
Варшава, мальчики твои прически модные ерошат,
но тянется одна сплошная раздумья складка на челе.

Трясутся дрожки. Ночь плывет. Я еду Краковским Предместьем.
Я захожу во мрак кавярни, где пани странная поет,
где Мак Червоный вновь цветет уже иной любви предвестьем...

Я еду Краковским Предместьем.
Трясутся дрожки.
Ночь плывет.

Поехали вчера на вернисаж в Измайлово.

Кстати, оказалось очень даже ничего. Детям - мороженое, терем со Спайдерменом, ряженые ходят, орут, аттракционы какие-то в стиле а-ля рюсс.

Я же гулял по рядам.

Было забавно.

Много ММГ времён Великой Отечественной. И трёхлинейки, и ППШ, и даже ПТР. Естественно, пилотки, ремни, фляжки, маслёнки, шомпола, магазины, кобуры, пуговицы, гимнастёрки, кирзачи - всё за достаточно несусветную цену.

Но особенно прикалывали разговоры по рядам.

Делать людям особо нечего, покупателя не дофига. На прилавках стоят бутылки, стаканы, закусь, граждане мирно беседуют. Преимущественно - о войне.

- Путин хоть сегодня может десант на Евпаторию кинуть, как в войну, и там всех вырезать! (говорящий, судя по всему, не подозревает что сегодня Евпатория в составе РФ).

- У китайцев автоматы из пластилина! И вообще надо воевать техникой - поставить автоматические пулемёты на границе и пусть косят их как только полезут! Что с этим можно сделать? Ничего!

- Да нахуй вся эта политика, как только Америка нам надоест - на кнопочку - и пиздык!

- Хохлов вообще сами хохлы выдумали, это не раса! Им танк покажи, они сразу бежать! Нам Киев не нужен, главное Донбасс с углём!

- Поляки срут! Главное не мяться, а отпиздить пидоров!

- Прибалтов мы тракторами подавим! Из Белоруссии, прямо! Танков не надо, никаких! Купить у батьки тракторы - и вперёд!

На выходе какая-то сумасшедшая бабанька пела речитативом нечто о дружбе народов - вроде как соберутся все народы России, в том числе турки, и пойдут мочить грузинов...

Гвозди б делать из этих людей,
Крепче б не было в мире гвоздей.

Об образовании и договороспособности плюс.

Очень дельная запись у ivanov_petrov

Прошу обратить внимание - здесь не весь пост, а выдержки из него, наиболее важные с моей точки зрения. Рекомендую идти по ссылке и дискутировать непосредственно с автором.

Тут важно понимать, что это значит. Скажем, если человек разбирается в музыке и говорит достаточно сложные и продвинутые вещи и если это человек образованный, я ожидаю, что он читал такой-то пласт художественной литературы - весь пласт. Из знания чего-то в музыке я могу заключить о множестве фактов знакомства с литературой, наукой и т.п. Этот человек на определенном уровне представляет себе тенденции (европейской) архитектуры, он знает многие течения живописи, разбирается в элементарных основах естественных наук и т.п. Не может быть образованного физика, который не слышал имени "Шекспир", не может быть образованного филолога, который совсем не представляет оптической теории Ньютона. Не может быть образованного человека, который бы не знал общий смысл теории Дарвина или самых элементарных сведений о физиологии, или о валентности, или о генетике, или...

...

Вот эта однотипная связность знаний и представлений и называется "образованием". Детальные и полные знания в какой-то одной области, не сопровождающиеся представлением об иных областях - не являются составной частью "образования", это знания сколь угодно детальные, специальные, продвинутые, но образованным человек с этими знаниями не является. Благодаря образованию можно предсказать, что знает человек, обладающий образованием. Это важнейшая черта образования.
Образование прежде всего характеризуется единообразием, это один и тот же набор знаний, который есть у всех. То, насколько этот набор соответствует ожиданиям о минимуме - дело десятое. Дальше можно спорить, хорошее ли образование "без Писемского", или без Достоевского, или без Марло, или без Ламарка и т.п. - но это уже спор о наличном образовании с рассмотрением его качества. А у отсутствующего предмета нет качества. Если образования нет, если разные люди знают разное, то нет необходимости спорить о том, что должно входить в минимум. Заостряя: в образовательный минимум может входить что угодно, если этого мало - будет плохое образование, но оно будет.

...

Образование - это не "знаниевая" характеристика, а социальная в связи со знанием. Ее смысл - в устойчивости и предсказуемости общения, или - если так непонятно - в предсказуемости социальных контактов. Образование придает обществу прозрачность и устойчивость, общество вместо туманной мглы предстает как прозрачная среда общения. В таком обществе можно не манипулировать, а принимать решения, договариваясь между собой. Если этот человек знает "вон то", он - раз он образованный - с гарантией знает еще вон тот целый слой разнородных знаний и в разговоре с ним я могу уверенно опираться на множество знаний, которые у него есть. Это способ человеку быть предсказуемым в общении, такого человека легче обучать и с ним легче договариваться, раз известно, что он знает. Взаимная договоропригодность в обществе обеспечивается наличием образования. Любое объяснение предполагает некие основы, от которых отталкиваются или среди которых ищется брешь. Если нет того, что называется "основой" - невозможно за вменяемое время объясниться. А основа - это не "элементарное само по себе", а то, что я знаю, что он знает. Если образования нет, общество - это среда манипуляций и средств подавления. Если образование есть, возможны договоры, рациональные объяснения, прозрачность относительно мотивов и соглашения о действиях.

Питер Сойер. Эпоха викингов.



Очень приятный труд, скорее, научный, чем научно-популярный. Рассматриваются клады (прикольно - до определённого момента в некоторых обществах это была вполне полноценная замена банковского дела); динамика вторжения викингов как в Британию, так и на побережье континента. Любопытно увязывается прекращение потоков серебра на северо-запад с действиями Киевской Руси.

Ну и в целом вывод такой - экспансия викингов преимущественно была направлена на плодородные, омываемые Гольфстримом, территории. На востоке их колонизация была минимальной.




Кстати, карта даёт представление о распространении области датского права.

Нож по дереву.

Если мне что-то нужно сделать по дереву, то нет у меня ножа лучше, чем "якут", которого мне привёз varapelin из столицы метрополии саха 2 года назад.

Все остальные "корешковы", "погореловы", "данки" курят в стороне.

FullSizeRender-2.jpg

Что, в общем, не удивительно - эта форма ножа создавалась как раз для работы с деревом прежде всего, потом - со всем остальным.

Жалко, что Дима куда-то дел сертификат от мастера - нож-то, мало того, что авторский, он ещё и хороший.

Ну и вообще, якуты всегда умели обращаться с железом.