December 2nd, 2016

Юрий Визбор. А будет это так...

А будет это так: заплачет ночь дискантом,
И ржавый ломкий лист зацепит за луну,
И белый-белый снег падет с небес десантом,
Чтоб черным городам придать голубизну.

И тучи набегут, созвездьями гонимы.
Поднимем воротник, как парус декабря,
И старый-старый пес с глазами пилигрима
Закинет морду вверх при желтых фонарях.

Друзья мои, друзья, начать бы все сначала,
На влажных берегах разбить свои шатры,
Валяться б на досках нагретого причала
И видеть, как дымят далекие костры.

Еще придет зима в созвездии удачи,
И легкая лыжня помчится от дверей,
И, может быть, тогда удастся нам иначе,
Иначе, чем теперь, прожить остаток дней.

ОРУЖЕЙНЫЕ ПРОИЗВОДСТВА НА КОТОРЫХ ПРИШЛОСЬ БЫТЬ. 5.

DSC_4376.JPG

Продолжаю перечислять оружейные производства и мастерские, где побывал за прошедшие три года. Как предупреждал вчера, крупные кончились, остались артели кустарей и индивидуалы мастера-штучники.

Часть 1
Часть 2
Часть 3
Часть 4

21. Фрателли Пиотти. Очередные прикольные фрателли. БратьЯ, по-нашему. Ружья делают добрые и немного. В основном, классику типа Голландов, хотя иногда творят странные вещи - кастомизируют то Рафаэлло, то какой-нибудь Маузер от австрияков, то пришпандорят что-нибудь ещё к чему-нибудь - так чтоп струляло. Именно Маноэль Пиотти сказал мне, не моргнув глазом - "кастомный полуавтомат под .338 Federal? Отличная идея, почему нет?". А ещё они познакомили меня с Джорджией Контессой. Вопчем, понятно, что фрателли Пиотти - мои любимые мастера в Гардоне...

22. Майстер Петер Хамбруш. Очень заслуженный майстер, из семьи очень заслуженных майстеров в Ферлахе. Делает всякие занятные ваффены непонятного стратегического и тактического назначения - например, маузер под .600 Nitro. Здесь должно было быть написано слово "нахуя" с вопросом, но оно не написано, потому что уважаю я майстера Петера, в том числе и за штуцера с полускрытыми курками, и за тройники, которые он делает, а ещё - за то что байкер и гоняет на мотике.

23. Майстер Гердт Хауптманн. Ещё один крутой заслуженный майстер из Ферлаха. Делает всё подряд - и тройники, и штуцера, и дробари с горизонтально спаренными стволами, и дробари с вертикально спаренными стволами, и кипплауфы, и карабины, и всё-всё-всё. Но более всего характерен тем, что раз в два-четыре года на него нападает тевтонская грусть и он майстрячит какое-нибудь уж совсем особенное ружьё (все эти два года, да), которое потом пытается продать за лям-полтора евро. Одно из таких ружбаек я не токмо видел, но и в руках держал.

24. Майстер Цигенхан. Ещё один мастер-байкер, с ними такое случается. Он майстер гэдээровских времён, их предпрриятие входило как кустарная мастерская в объединение Бюхаг. Очень педантичный, дотошный, аккуратный дядька. Ассортимент прежний - двустволки, тройники, кипплауфы.

25. Майстер Манфред Вутти. Преставившийся не так давно. Сторонник имперского австро-венгерского стиля. Всё ружьё делал с начала до конца - от ствольной заготовки до гравировки. Жил отдельно, не в общем колхозе, в Ферлахе, как это принято у австрияков, а слегка на отшибе. Очень приятный был человек...

Вишенкой на торте история о майстере Хауптманне и его ружье за полтора ляма евро.

Андыльщина от Могултая.

Теперь про Алешу Поповича и, независимо, одна андыльщина.
Русские старожилы Индигирки - это русские промышленные люди, поселившиеся в землях юкагиров-янгинцев и юкагиров-олюбенцев в 1670-х гг. и их потомки (приписывание основания Русского Устья Ивану Реброву в 1630-х - миф: он построил в низовьях Индигирки острожек, но очень скоро вынужден был под натиском юкагиров его бросить. Если Русское Устье и было основано на месте именно этого острожка, что ни из чего не следует, - низовья у Индигирки обширны, - то случилось это лет через 40, а все это время острожек стоял в запустении). Женились они в основном на юкагирках, потом - в малой степени на юкагирках, в большой - на девушках из собственной среды, а также из янских и колымских русских старожилов (судьба которых была примерно такой же). С юкагирами находились в спокойном симбиозе.
Они сохранили очень многое от культуры XVII в. - то есть от вольной, общенародной, неофициальной культуры XVII в. (и то, что при этом наблюдается, лишний раз показывает, что элите Петр устроил, может, и европеизацию, но всем остальным - тяжелую варваризацию), в том числе былины. В былины, естественно, вставлялись новые, родные им теперь реалии.

Новое знание. Про правящий табор германских/франкских королей.



Интересно, что в связи с размытым характером самого понятия "королевство" и не вполне определённым характером королевской власти некоторые европейские короли рубежа тысячелетий правили, что называется, "с колёс" - не имея единого центра базирования, путешествуя большим табором, в котором было всё - законодательные акты, писцы, судьи, стража, богословы/философы, опять жеж, бляди (куда без них). Где этот табор на некоторое время останавливался - была и столица.

Кстати (почёсывая репу) сейчас бы так...