?

Log in

No account? Create an account

February 5th, 2018

Закури сигарету вдали от дорог
И на камень устало присядь.
И спиною почувствуешь холодок
Тысяч бед, тысяч лет, чей-то взгляд.

Сюда оттуда не доехать...
В горах, укутанных в гранит,
Лишь только собственное эхо
Нам вслед насмешливо кричит:
- Э-э-э-й, э-э-э-э-э-й!

И роняет полынь свою горечь в ветра,
И чернеют хребты, и белеют снега.
Желто-рыжая пампа в знойной пыли,
Как печальная песня монгольской стрелы.


Закури сигарету и молчи, и молчи,
И прислушайся к песне, бегущей в ночи,
Над чужой болтовней в телеграфных столбах,
Чтоб застыть на потрескавшихся губах.

Климатическое.

IMG_8154.jpg

Нынешний снегопад занятен мне тем, что, если верить метеорологам, это едва ли не самый сильное единовременное выпадение снега за 125 лет. Снегомерной деятельностью я не занимался, но вот так, чисто органолептически, вспоминаю, что во Владивостоке такие примерно выпадения бывают раза два в год (а иногда может выпасть и в три раза больше за раз).

В Магадане же раз пять за год такой снегопад не в диковинку.

Разница же не в степени крутости снегопада; а в реакции на него городских властей. В годы проживания во Владивостоке власти город принципиально не чистили, полагаясь на джипы и широту. Дескать, сегодня-завтра джипы колеи разъездят, а недели через три всё само растает.

В Магадане во времена оны снегоуборка была поставлена на очень большую высоту - город маленький, техника была равномерно распределена по автобазам внутри города, выезжала одновременно и равномерно.

В Москве тоже чистят очень неплохо - как по моей памяти, до Магадана не дотягивают, но, тем не менее...

IMG_8153.jpg


"Взамен того, мы видим совершенно противоположное явление: благодаря предубеждению сибиряков против поселенцев оказывается множество помесей с инородцами, метисов. На р. Оби русские обостячились, на Енисее — отунгузились, на реках Лене, Алдоне и Мае объякутились, а за Байкалом явилось целое племя карымов от матерей — буряток и монголок и отцов из сибирских казаков и русских поселенцев. Во втором поколении, во внуках, во всех этих четырех-пяти случаях превращение полное, при недостатке освежающих русских начал, за безлюдием и удалением в тайговой и пустынной глуши людей славянской расы и русской кости. Всяких диковинок в Сибири немало, но отчуждение сибирского старожила от русского пришельца там не диковинка. В этом отношении сибиряк последователен и злопамятен. Не простил он ишимцам старого греха — фабрикации фальшивых кредитных билетов, и до сих пор зовет их блинниками (выражаясь их же условным термином, называя фальшивые бумажки блинами). Не забыл сибиряк, что таровцев (жителей г. Тары) когда-то Петр Великий за упорство в расколе и за бунт 1721 года велел сажать на кол, и до сих пор зовет их коловичами, как туринцев — самосадошниками (за тайную сидку вина) и курганцев — конокрадами. До сих пор енисейцев зовут сквозниками (за грехи, объяснение которых не укладывается в печать) и гроболазами. По поводу последнего охотливо рассказывают про них такой случай: плыла-де по Енисею барка, остановилась у города. На барке этой гроб стоял и лежал в том гробу покойник. Бнисейцы приняли гроб за ящик, покойника — за какие-нибудь продажные приисковые товары и, когда заснул ночной караульный, они этот гроб с покойником украли с барки. Про соседей их, красноярцев, у сибиряков для укора придуман даже целый стих, известный в сибирских странах малому ребенку:
Краснояры
Сердцем яры,
Любят очень они честь,
Хоть на них козлина шерсть.
Оттого они не сильны,
Что отцы их были ссыльны.

Насколько сильно отвращение коренного сибиряка от пришельца — ярко свидетельствуют те факты, что старожилы не только гнушаются принимать и вводить их посредством браков в собственные семейства, но редкий из сибирских крестьян охотно соглашаются взять к себе поселенца даже на простых обязательствах работника-казака. Хотя закон и назначает полплаката арестантского содержания старожилу, принявшему к себе поселенца, но закон этот более 15 лет к делу не применяется. Старожил гнушается поселенцем и делает для него исключение разве лишь в том случае, когда теребит нужда и поселенец стучится к нему в летнее время. Тогда на уборку хлеба не хватает хозяйских средств, а всю траву скосить ни у одного еще сибиряка-хозяина недоставало собственных, а не наемных сил. Летом сибиряк поселенца берет, зимою гонит, но, и приняв его в рабочую страдную пору, стесняет во всем и обижает чем ни попало. Старожил-сибиряк за грех этого не считает, зная и тот коренной закон, что "посельщику нет веры и давать ему ее не велено". Условную заработанную плату хозяин охотнее дает поселенцу перед праздником и на кабак и притом с тем условием, чтобы и водку-то наймит выпил вместе с хозяином".

Сергей Максимов. Сибирь и каторга.

Про водку выпить совместно с хозяином мне особенно понравилось.


Ещё один фильм заесть послевкусие "Затерянного города Z" и "Эльдорадо".

Оказывается, я был неправ, утверждая что жанр "мудак-эмо в природе" изобрёл Попогребский. И до него неплохо справлялись. Вот, Джон Хьюстон, в частности. Но и народ и места там понастоящее, что ли. Не пластмассовые. То ли эстетика ч/б фильма, то ли харАктерные лица, несвойственные современным "добрым людям", из которых на 120 проц. состоит нынешнее кино.

В общем, не раздражает и даже где-то приятно.

Видимо, тогда люди ещё что-то понимали в связи человека и природы, отчего такие кино не получались тошнотными.

Хэмфри Богарт в роли bad gay - прикольно.
Несмотря на всю его страховидность.

Очень удобен и в резке, и в строжке, и в шкуродёрстве, и в обвалке.

Наглядное свидетельство того, что, если голову приложить даже к такому примитивному инструменту как пластина стали с заточенной кромкой, можно всерьёз улучшить его эксплуатационные характеристики.

FullSizeRender (1).jpg
...но его насельников перерезали сидячие коряки...

Источник: Сергей Максимов, "Сибирь и каторга".

Latest Month

July 2018
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Tags

Powered by LiveJournal.com