April 30th, 2018

Александр Городницкий. Тени.

Безлюден вечер, и полога
Во тьму идущая дорога,
Асфальтом крытая. На ней
По линиям ночного мира
От света фар, летящих мимо,
Коловращение теней.

Беззвучен свет, и долговязы
Растущие вдоль улиц вязы,
И вяжут чёрные узлы
Их тени поперёк дорожки,
То вдруг показывая рожки,
То вновь — овалы и углы.

И сам я стал бесплотной тенью,
Подобной странному растенью, —
То маленькой, то вдруг большой,
Бескрылой и опять крылатой,
Тьмой постоянною объятой, —
Моей испуганной душой.

Расставшись с тяжестью земною,
Она то становилась мною,
То вновь рвалась и билась зря,
И на нее ложились свыше
Косая тень летучей мыши
И круглый обод фонаря.

И в этот миг я понял ясно,
Что сны мы видим не напрасно
И просыпаемся в тоске,
Что проку нет в румяном теле:
Тела уходят — только тени
Кружатся ночью на песке.

Андрей Ланьков о последней встрече руководителей обоих Корей.

Ничего необычного в последнем заявлении не было, хотя именно его с особой активностью стали цитировать в зарубежных СМИ. Подписанная в Пханмунчжоме декларация по своей риторике неотличима от деклараций 2000 и 2007 годов, не говоря уже о более ранних документах, которые подписывались в 1991 и совсем уж далеком 1972 году. Фраза о стремлении к объединению и готовности не покладая рук трудиться над достижением этой замечательной цели должна присутствовать в любом межкорейском документе – таковы установившиеся на Корейском полуострове правила политической игры, менять которые никто не собирается.

Каждый раз, когда Северная и Южная Корея начинают обмениваться широкими улыбками, спортивными делегациями и концертными группами, в российских и мировых СМИ увлеченно обсуждается тема «объединения Кореи», а иногда там даже появляются сообщения о том, что «корейские государства решили начать процесс объединения». Принятая в Корее риторика время от времени принимается за чистую монету даже серьезными людьми, поскольку эти люди не имеют особого представления о реальном положении дел на Корейском полуострове.

Надо купить новопереведённых "Флэшменов".

1019943776.jpg

Вон их скока...

Дело в том что в последнее время мне пришлось перелистнуть несколько книг, которые мне не очень понравились.

У Керра совершенно очевидно что он ну никогда не жил не только в тоталитарном, но и даже сильно автократическом государстве; МакКаммон напрягает полумистикой и малой правдоподобностью сюжета, а у одного япониста на первых страницах я прочитал "Как утверждает Джерад Даймонд, люди впервые достигли Японских островов 11 тыс. лет назад" - о боги, Даймонд, блять, утверждает, нахуй! а профессиональный японист верит и ссылается! - и закрыл книгу ну прямо на этой странице.

А Флэшмена я люблю. Флэшмен - это то "Я", которое присутствует в каждом мужике и с которым каждый мужик, по мере своих сил борется. Ну или не борется. Вот почему он настолько правдоподобен среди совершенно сказочных декораций своих приключений. Один из немногих настоящих людей среди толп опереточных героев.

Да, он часто кажется нам не вполне симпатичным - но оно ведь и мы все, люди, в большинстве своём, мягко так сказать, не тово...

Но много своих желаний и поступков мужчина может именно что проверять "по Флэшмену".

А ещё надо помнить при этом что из подавляющего большинства передряг Флэшмен выбрался не столько потому что он феерическое говно, сколько по тому что ему сказочно везло.

И учитывать это в своих идеях как "делать жизнь по..."))))