Двое жизнерадостных пацанчиков с передниками от газеты "Работа" (ну или ещё какой, я не вник), активно общаются друг с другом. С пачкой газет стоит девушка азиатской наружности, без униформы, возможно - подружка одного из ребят. По крайней мере, ведут они все трое себя очень взаимно дружелюбно, трогательно по-щенячьи, я б даже сказал.
Картинку замечаю не один я.
Её обсуждают две пожилые дамы на спуске эскалатора, у меня за спиной.
- Мальчишечки ещё молоденькие, денег у них нет, вот русские им и не дают. Живут они с этими, потом привыкают, женятся, и родятся у них дети-уроды...
И тоже интересно. Из старинного и готического видели только два собора, хотя город с длиннющей и очень интересной историей. Это что, тоже особенности градостроительства братской ГДР; или война по нему всё-таки очень жёстко прошлась?
У меня рядом с метро два рынка. Один - трёхэтажный комплекс "Фортуна". Там, хоть на третьем этаже и мебельный салон, а также "итальянское" кафе "Фантоцци" - кондовый такой продуктовый рынок.
Второй - прямо у выхода из метро - просто - крытые торговые ряды метров на двести.
И всё меня там устраивало, пока не услышал я таинственный монолог местной старушки.
- Маврикивна, ты чо, здесь, у метро, покупаешь? Здесь одна кавказня, и место бойкое, вон цены как задирают! Я вот еду на "Северный" рынок, у меня ветеранский проездной! Там все цены ниже, люди русские, из деревенских, сами на себе привозят, пенсионеру скидку делают, сдачу дают и спасибо говорят!
Будучи типичным понаехой, я алчно задумался.
Но так как, совершенно очевидно, благодатный "Северный" рынок не лежал на пути к моей обители, а магический ветеранский проездной у меня отсутствовал, я и отложил мысль о нём на задний план моего умственного чердака.
И вот приехала Жужа с чадами, купили мы машину и едем по каким-то нашим околицам.
И.
Вот.
Стоит.
Он.
"Северный" рынок.
Я. его увидев. чуть из окна машинки не выскочил. Давай, говорю, тормози, сейчас всё купим. Не купим - хоть посмотим, нам и за это спасибо скажут. И, может, даже на будущее скидочку какую дадут. Простые русские люди. Из подмосковных деревень, ага.
Заходим.
Что мне в нём сразу понравилось - это простор. Одни продавцы, почти никаких покупателей. Продавцы, конечно, может, и из подмосковных деревень, но живут они там явно чуть-чуть подольше моего. А кто и не подольше. А родные деревни у этих продавцов на лицех написаны. Жалабек, Чумбагиш, Кушарык, Шурманбулак. Белиджи, Маметкала, Контаул, Чириюрт. Никто не говорит ни спасибо, ни здравствуйте. Начал прицениваться - ну точно такие же цены как возле метро, один в один.
И вот так яи не знаю - то ли это парадоксы рынка, то ли у меня с бабушкой разный пространственно-временной континуум.
Давным давно, столько не живут, была во Владивостоке, на перекрёстке Семёновской и Алеутской улиц такая композиция - "Слоники". То есть силуэты четырёх слоников, стоящих на задних ногах, свитые из проволоки и оплетеные каким-то ползучим растением.
Потом сквер на Семеновской заасфальтиировали, сделади там главное автобусное кольцо города, а самих "слоников" перенесли в другой сквер - на углу Семеновской и Пограничной - на 200 метров ниже по склону.
Стояли они там где-то до 2008 года неким смешным и странным украшением, пока до скверика не добралась руа мэра Пушкарёва. Слоники уда-то исчезли, апоявилось на их месте какое-то псевдокетайское новорусское псевдо же и великолепие. (Я называю этот стиль "стилем Суйфэньхе" - города-однодневки, мгновенно выстроившегося напротив нашего убого пункта перехода "Пограничный" на стороне КНР. Многа стекла, нержи, гранитной облицовки и русских букаф из золота).
Видимо, сейчас этот сквер должен олицетворять единство Владивостоа с городами его побратимами, ибо на каждой арке изображено название какого-то города.
Но вот этой весной в сквер вернулись и "слоники". Теперь это новые "слоники" - головы у них из золота бронзы, и стоят они не как хозяева сквера, а будто на выселках - у ссальной стены. И "слоников" всего три.
Правильно, пусть знают своё место, как и положено старым обитателям этих мест. Мы, наверное, все тоже таие же "слоники"...
Да, судя по всему, откаты с установки елок повыше, чем с чистки улиц... А это ее монтаж, ага. Вообще, только за мою жизнь в Приморье - почти ровно семь лет - я помню минимум две щекотливые елочные истории. Мэр Копылов использовал для сборной елки ветки краснокнижной пихты (хехе, все журналюги чуть со смеху не сдохли, вспоминая, что Копылов - мэр, которого даже за елку обстебали); и Николаев установил какую-то сверхпозорную елку чуть ли не из маскировочной сетки.
