Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

Мои лекции в АРХЭ и других местах.



Я решил собрать в одном месте мои лекции - как читанные в АРХЭ, так и в других местах - скажем, в Екатеринбурге и в Уфе в одном месте.

Новое!

Охотничье оружие: лекция в магазине Артемида
__________________________________________________
Охота и охотники: их роль в Великой Отечественной Войне

Дикие животные: опасные и не-опасные.

Берингия: загадки затонувшей страны.

Дикий-дикий Восток. Лекция в магазине "Спортмарафон", очень сильно отличается от предыдущей лекции в АРХЭ.

Медведи против людей. Самая полная лекция в Уфе.

Не-секреты Сибирского Севера.

Заповедники России: настоящее и будущее.

Медведи и люди - проблема взаимоотношений

Мы и охотничьи звери. Как мы взаимодействуем.

Самооборона от медведя и других крупных животных с огнестрельным оружием

Тигры и леопарды в России

Бурый медведь и как стрелять в него на охоте

Изобилие дичи. От чего оно зависит и что мы о нём знаем?

Присоединение Сибири. Часть первая. История.

Присоединение Сибири. Часть вторая. Организация и логистика.

Современное охотничье оружие: тенденции в мире и в России

Дикий-дикий Восток

Экспедиция под ключ

Хочется всё нарушать...

"Том вступил в новое общество - "юных друзей трезвости", т.к. членам этого общества выдавали шикарные "знаки отличия". С него было взято обещание никогда не курить, не пить, не жевать табаку и не ругаться скверными словами. После этого он открыл одну новую истину: если хочешь, чтобы человек что-нибудь сделал пусть даст зарок, что не станет делать этого во веки веков. Вернейший способ! Тому тотчас же, мучительно захотелось и ругаться и пьянствовать. Это желание росло"...

Вот достаточно было уйти в полудобровольный затвор, как сразу же захотелось всё нарушать.

Пойти в кино, в кабак с толпой корифанов, на большой продуктовый рынок, на концерт Канцлера Ги, поехать в СПб, пить коньяк с однокурсницами...

Александр Городницкий. Стыд.

Снова ноябрь, по-московски сырой и гриппозный,
Липкие вьюги и дождь ледяной во дворе.
Чувство стыда появилось сравнительно поздно,
В Греции древней, на хмурой троянской заре.

Неотомщенной обиды оно не простит нам,
И милосердия тоже оно не простит:
Стать победителем, кровь проливая, не стыдно, —
Стать побежденным — вот это действительно стыд.

Попеременно, то слабость являя, то силу,
По лабиринту уводит непрочная нить.
В смертном бою наплевать на ахейцев Ахиллу,
Но за Патрокла не может он не отомстить.

Вечно сражаясь с людскою натурою дикой,
Кверху побеги зеленые тянет лоза.
В царстве теней нелегко будет, верно, Эдипу:
Как на родителей сможет поднять он глаза?

Стала сложнее со временем эта картина.
Вот и мои на исходе сегодня года.
Так почему же оно на меня накатило,
Невыносимое, жгучее чувство стыда?

Стыд за мученья моих опозоренных предков,
Стыд, что по жизни не лучшею шел из дорог.
Стыд потому, что обманывал близких нередко,
А не обманывать тоже как будто не мог.

Стыд за народ мой, привыкший к порядкам острожным,
Стыд за желание новому верить царю,
Стыд за молчание и за того, кто, возможно,
Не понимает, о чем я сейчас говорю.

О "параличе перфекциониста". Потырено с просторов фейсбука.

Англичане откопали в колонии самый большой алмаз. Вроде радость, но таки надо его огранить как-то. А алмаз самый большой и дорогой в мире.

Обратились к лучшим лондонским ювелирам. Те посмотрели-подумали - и отказались. Уж очень страшно не справиться, уж слишком дорогой алмаз.

Обратились к французам. Отказались. К немцам. Отказались... Так и дошли англичане до Одессы, до лучшего одесского ювелира дяди Йоси.

Приезжает английский сэр Смит к дяде Йосе, показывает алмаз и спрашивает:
- Йосиф! Ты остался последний, кто может сделать из него брильянт. Все отказались!

Дядя Йося долго смотрит на алмаз и наконец говорит:
- Таки нет. Не возьмусь. Оно слишком себе дорого стоит.
- Йосиф!
- Ша, спокойно. Я таки знаю, что делать.

И одесский ювелир кричит подмастерью:
- Изя!
- Шо?
- Ты таки видишь этот никчемный камушек? Иди и уже сделай из него приличную вещь! Всё, иди и вернись с хорошей вещью!
- Таки хорошо, сейчас всё будет!

Изя уносит самый большой в мире алмаз в подсобку огранивать, сэр Смит держится за сердце:
- Но... Как... Подмастерью...? Он же.... Как...?
- Таки не волнуйтесь вы так! - говорит дядя Йося - Вы не могли сделать, потому шо вы знаете сколько стоит этот камень...И я знаю, сколько стоит этот камень... А Изя не знает, Изя сделает!

А я вот не люблю слушать чьи-то интервью или выступления...

...записанные на ю-тьюб или аудио.

Хотя сам иногда такое практикую. Многие граждане вместо того чтобы утруждать себя чтением, предпочитают слушать чьё-то бормотание (ну или выкрики там) в фоновом режиме.

Только читаю. Тогда способен абстрагироваться от эмоциональной составляющей (которая, в общем-то, никогда и не нужна), читать текст как текст и возвращаться к нужным пассажам для подробного рассмотрения.

Грубо говоря - если надо оценивать такую хуйню как психология - значит, не надо это знать ваще. Иначе даёшь кому-то дополнительный рычаг для манипуляции. Этим, кстати, замечательно пользовались такие светочи мысли как Алоизыч и Кастро.

В общем - что не записано (буквами, имею в виду) - того не существует.

Вьет Тхань Нгуен. Сочувствующий.



Перестроечный соцреализм с некоторой юго-восточной экзотикой. Автор пишет хорошо и густо, но с совершенно лютой рефлексией, отчего читать это довольно сложно (лично мне, как всегда я говорю только за себя. Меня вообще не очень интересуют внутренние переживания другого человека - интересны его действия. А думать себе в голову ты, сцуко, можешь всё что угодно).

Есть ещё пара моментов - азиаты живут очень плотными комьюнити, а именно жисть такого комьюнити в США, где жил главгерой, показана очень слабо. Тут, конечно, причину можно искать и в том что главгерой - личный порученец генерала и живёт типа при генерале же; и то, что он - метис;  и то , что жизнь сообщества заслоняют всякие цэрэушные козни - но без этого картинка выглядит малоправдоподобной.

Всё это, опять же, лично по моему мнению. Я во вьетнамском комьюнити сразу после войны не жил, может, они и правда там все в едином порыве ждали что коммунистический режим рухнет и они дружною толпой вернутся.

Вообще, я вам скажу что это мне до боли напоминает - романы эпохи перестройки о "типа простых людях, винтиках машины, посмотревших с обеих сторон на ужосы режима" - каждый из живших в то время может без труда вспомнить таких десяток.

В общем, как по мне, вполне проходная вещь, букет премий, судя по всему, собрала за чувство вины и экзотику.

После неё байки Сакса Ромера про доктора Фу Манчу читаются легко и непринуждённо.

Ещё о манипуляторах.

Причина, почему я стараюсь не иметь дел с манипуляторами довольно проста.

Я знаю - дофигища народу работает с ними, ибо полагают что они, сцуко, умные, и в состоянии противостоять постоянному манипулятивному давлению, в то время как основной рычаг этого давления направлен не на них, а на других членов социума.

Ну а если они и поддадутся на какие-то мелкие их манипуляции, то ну и ладно, это типа неизбежные издержки.

Ну так вот - я совсем не считаю себя таким, сцуко, умным как эти люди.

И считаю, что нельзя пребывать в постоянной напряжённости и готовности противостоять манипуляциям человека, который находится слишком рядом.

Рано или поздно ты расслабишься по-серьёзному.

И тут тебя подтолкнут к шагу, который может иметь для тебя очень далеко идущие последствия.

Может, даже такие, которые ты сразу не увидишь - манипуляторы, они, обычно, хитренькие, и тоже учатся. В том числе, и на тебе.

Поэтому лучше с такими людями дел не иметь ваапще.