Category: религия

Мои лекции в АРХЭ и других местах.



Я решил собрать в одном месте мои лекции - как читанные в АРХЭ, так и в других местах - скажем, в Екатеринбурге и в Уфе в одном месте.

Новое!

Охота и охотники: их роль в Великой Отечественной Войне
__________________________________________________

Дикие животные: опасные и не-опасные.

Берингия: загадки затонувшей страны.

Дикий-дикий Восток. Лекция в магазине "Спортмарафон", очень сильно отличается от предыдущей лекции в АРХЭ.

Медведи против людей. Самая полная лекция в Уфе.

Не-секреты Сибирского Севера.

Заповедники России: настоящее и будущее.

Медведи и люди - проблема взаимоотношений

Мы и охотничьи звери. Как мы взаимодействуем.

Самооборона от медведя и других крупных животных с огнестрельным оружием

Тигры и леопарды в России

Бурый медведь и как стрелять в него на охоте

Изобилие дичи. От чего оно зависит и что мы о нём знаем?

Присоединение Сибири. Часть первая. История.

Присоединение Сибири. Часть вторая. Организация и логистика.

Современное охотничье оружие: тенденции в мире и в России

Дикий-дикий Восток

Экспедиция под ключ

Праздники по Кречмару. 30 ноября.

30 ноября тальянский выкрест, чернокнижник и колдун Галилео Галилей (в имя его вслушайтесь, православные, рази ж нормальные люди таким образом зовутся?)  дерзостно составил карту лунной поверхности, чем посягнул на могущество Господа нашего Иисуса Христа. И Господь наш, в своей неизъяснимой милости, не уставал насылать в этот день на Землю всякие беды.

А именно:

- в 1700 году при Нарве свейский круль наголову разбил армию православных, ведомую государем Питером дер Эрсте.

- в 1876 — Павел Николаевич Яблочков накрутил проволоки на железку и пустил по ней ток, отчего получились богопротивные трансформаторы, гудящие нынче по всем окрестностям и Диавола таким образом призывающие.

- в 1912 в созданном богохульниками и нечестивцами артистическом подвале «Бродячая собака» вылез дикий грузинский пиит и начал, вращая глазами, читать непонятные вирши, при изложении которых в обратную сторону получалось число 666.

- в 1940 году окаянная Финляндия злодейски напала на Советский Союз, стремясь лишить его всех социалистических достижений.

- в 1954 — небеса так озлились на Твердь земную, что кинули в неё куском железа, от чего получила увечье американская баба Энн Элизабет Ходжес.

Родились: Джонатан Свифт, великий мудрец; Теодор Моммзен, историкер; Марк Твен, злопыхатель; Уинстон Черчилль, писатель и историк, от тоски творивший историю сам собою; Хикари Мицусима, девушка.

Александр Городницкий. Павел.

Курчавый и седой, похожий на грузина,
На шутки моряков упрямо сжав уста,
В Афины прибыл он. Распятье не грозило
На эллинской земле апостолу Христа.

Он выслушан был здесь внимательно и строго,
Изгнаннику не причинили зла,
Но проповедь единственного Бога
Меж мраморных богов поддержки не нашла.

Уверенных в себе ревнителей культуры
Не смог он убедить, как говорит Лука.
Кривили рот, смеясь, питомцы Эпикура,
И стоики ему внимали свысока.

Лишь логике сухой вверяющий идеи
Дремал ареопаг, не покидая мест.
Чем мог их удивить посланец Иудеи,
Твердивший про спасение и крест?

Не выигравший спор, в плаще дорожном рваном,
Он шел, босой ступней нащупывая путь.
Как сказано в посланье к коринфянам:
"Младенцем будь во зле, в добре же взрослым будь".

Внизу сияли воды голубые.
Смирение с трудом одолевало злость.
Его позднее римляне убили, —
Философов меж ними не нашлось.

Александр Городницкий. Что будет с нами в нынешнем году?

Что будет с нами в нынешнем году?
Опять клубятся страсти, как в аду,
Кровавые колышутся знамёна,
И в час, когда Вселенная трещит,
Нас не Давида осеняет щит,
А щит несокрушимого ОМОНа.
Коварен Запад, а Восток жесток.
Земля летит, как сорванный листок,
Как по лыжне накатанные лыжи.
Людской цивилизации итог
Бессмысленен: очередной виток
Не выше начинается, а ниже.
Опять тирана требует народ,
И брат родного брата продаёт,
И Бог готовит ядерный удар свой,
И паренёк в посёлке за рекой
Нашаривает камень под рукой, —
Все войны начинаются с гражданской.
Потоптана неубранная рожь,
И с правдою нерасторжима ложь, —
Так было при Адаме и Енохе,
И юноша с разбитым в кровь лицом
Смеётся горько над своим отцом
На рубеже развенчанной эпохи.
Что будет с нами в нынешнем году?
Астролог, загадавший на звезду,
Нем не подскажет нужного совета.
В дни испытаний тягостных и бед
Информативней утренних газет
Скупые строки Ветхого Завета.

Хм. Оставлю-ка я это здесь...

Александр Городницкий. С момента сотворенья...

С момента сотворенья
Уж так заведено, —
Нам в детях повторенья
Добиться не дано.

Какой корысти ради
В глухих своих ночах
Молился Богу прадед
При гаснущих свечах?

И тень его металась,
Закрыв дверной косяк,
И колыхался талес,
Как полосатый флаг.

Приняв земные муки,
С другими наравне,
Забыли Бога внуки
В отверженной стране.

Распавшиеся звенья,
Разлитое вино...
Нам в детях повторенья
Добиться не дано.

Жить не начну сначала,
Усталый и седой.
Мой сын оброс курчавой
И рыжей бородой.

Листает он упорно
Страницы древних книг,
И видеть мне прискорбно
Библейский этот лик.

Как видно, неумело
Любил я весь свой век
И сумрак ночи белой,
И новогодний снег,

И пушкинские строки,
И город Ленинград...
Забытые пророки
В лицо моё глядят,

Холодный дождь дымится
Над зеленью травы.
Нам в детях повториться
Не суждено, — увы.

Тут Сейзуро прислал.



А я сегодня ехал на велике через Мытищи, там, где стоит памятник Николаю II и у "них" гнездо. Был какой-то локальный праздник, жарились шашлыки, были люди с красными флагами и кричали здравицы царю.

Велосипедистам такие места рекомендуется объезжать, ибо, как я узнал пару лет назад, "подлинно православные" считают, что ездящий на велосипеде ягодицы свои содомски услаждает и ездит, держась как "чорта за рога держит".

Думаю, что те православные, которые с красными флагами - те особенно.

А что, сегодня какой-то день для последней царской семьи особенный?

"Юбилей какой или поминки"?

Я тут ещё раз на религиозную тему выскажусь, чтобы два раза не вставать.



У меня нет ощущения что нынешняя РПЦ вызывает отторжение у ширнармасс. Люди воспринимают её, скорее, как продолжение когда-то сгинувшей коммунистической идеологии (была одна церковь, стала другая, нельзя человеку вообще без церкви - вот как англиканство во времена королевы Бесс и папы-Генриха пустило корни). Ну, рассматривают как религию при власти, поэтому сквозь пальцы смотрят на всякую творимую высшими иерархами байду -  сбил наш глава администрации по пьяне фонарь 9 мая на крузере, а отец игумен ворота в монастыре на мерине разбил - так они из одного стакана разлиты, в общем-то. А вот ненависти - за исключением узкой прослойки оголтелой интеллигенции, наверное, - население не испытывает.

Я, кстати, к ним примерно так же отношусь, в чём един с большинством населения РФ, не исповедующим ислам. Ну и есть ещё одна причина - с годами всё больше убеждаюсь, что любая религия является хоть небольшим, но всё-таки, предохранителем по пути к полному оскотиниванию человеков. То есть - когда у человека возникает возможность оскотиниться - обычно это происходит во время войны - то это происходит практически мгновенно. Но религиозный человек хотя бы на секунду задумается - а, может, лучше не? И на этом переломе может остаться.

Ну и значительно выросший за время СССР слой стихийных агностиков, а кое-где - атеистов - вселяет надежду. Мне, во всяком случае.

Кстати, я про "безопасно жить" в случае написания антиклерикального романа из поповской жизни. Я отнюдь не имел в виду, что нечестивца пришьёт таинственный монастырский спецназ - Инок или Бесогон там... А вот фанатик, которых есть - запросто. И в бизнесе у человека проблемы возникнут (в банковской сфере, например, хехе, в ней уж точно). Или машину во дворе спалят. Детей-то точно придётся учить по интернету - в школяре воцерковление особенно чувствуется.

Роман о поповской жизни.



Интересно, напишет ли кто-нибудь когда-нибудь роман о жизни попов в новой обновляемой России в последние 30 лет, так скажем?

Эдакие "Барчестерские башни" с новорусским оттенком?

Навёл меня на мысль вот этот пост, от basov_chukotka

При этом, на жизненном пути мне приходилось встречаться с большим количеством православных священников. (В частности, два моих однокурсника-охотоведа ебанули на какие-то краткие курсы по подготовке пастырей буквально через год после выпуска из нашей бурсы - было это в 1989. Сейчас не последние люди в иерархии - иногда встречаемся, выпиваем). Часть из них (примерно половина, и, обычно, низового звена) были очень неглупые, добрые, честные, и, подозреваю,  даже верующие люди.

Одновременно с тем мне встречались попы, занимавшиеся наркоторговлей и валютными махинациями. скупкой золота и икры, целенаправленным трахом прихожанок (один даже хвастался что для того и сан принял). Попы при мне организовывали браконьерские концессии для лова лососёвых (вообще, идеальная крыша - хрен поймаешь на перелове, и за плечами огромная и абсолютно непрозрачная сеть сбыта); крышевали цыган, выращивавших коноплю (те тоже были православные), за толику малую давали в монастыре перестаиваться угнанным автомобилям.

Про приключения, творящиеся же у них inside можно только догадываться по их же обмолвкам - как распределяются приходы и позиции, и т.д.

Но беда в том, что такой роман может написать только ренегат, вышедший изнутри; а во-вторых сбежавший за границу. Причём сугубо в страну где не достанут - скажем, в Иран или Японию.

И печатать там же...

Александр Городницкий. Провинция.

Насколько мы честно себя ощущаем провидцами?
Согласно Ключевскому, центр России — провинция.
Не Питер надутый, не матушка Первопрестольная,
Откуда лишь смуты и нравы идут непристойные.
Здесь мысли неспешны, и топкие вёрсты немеряны,
Фельдъегерь с депешей блуждает, в пространстве затерянный.
В начальстве изверясь, не примут здесь, семечки лузгая,
Ни Никона ересь, ни немца одежду кургузую.
Иные здесь лица, иные заботы и праздники,
В столице царица, а здесь Пугачевы да Разины.
Здесь дали туманны, а люди дотошны и въедливы, —
Так глубь океана и стынет и греется медленно.
Столичные взрывы не тронут их быта сутулого, —
Известно, что рыба гниёт с головы, а не с тулова.
Истлеет во рву, кто задумал с ней меряться силою,
Кто, взявши Москву, возомнит, что владеет Россиею.
Сто раз оплошает, но снова, болезная, вытянет,
Поскольку решает сама — не цари и правители,
Не боги столицы, которых возносят и чествуют.
Устав им молиться, согласен с идеей Ключевского.